“别一壶天”

    这是位于安徽省太湖县花亭湖风景名胜区――西风禅寺内的一处摩崖石刻，始建于唐代的古刹西风禅寺，原名狮子庵，坐落在太湖城北5公里处的凤凰山上，区内有五祖洞、渡仙桥、小心坡、法智洞、一线天、飞来石、锡杖峰、凤凰峰、犀牛望湖、蓬莱岛等十大名胜景观。“别一壶天”四字，即刻于五祖洞内。

    相传禅宗五祖大满禅师弘忍(602―675)，七岁师承四祖道信，尽传其法，呕心沥血，著《最上乘论》。据《佛祖历代通载》卷第四十九记载，五祖弘忍来太湖的法华寺，并在该寺的闲房小住。然后到离此八里的西风洞坐禅弘法，后人遂称西风洞为五祖洞。

    当明白了这洞与佛的不解之缘，再细察：只见此洞系天然石洞，可容数十人，终年草木不生，习习生风，沁人心脾。因风自西洞口人，回旋而出，妙趣横生：沉而不闷，拥而不挤，闭而不塞，惊而不险。

    壁上石刻，正是受此恩惠，虽至今已有一千三百多年的沧桑高寿，依然棱角分明，风骨犹在，气息尚存。透过深镂的镌痕，依稀可见当年雕凿者的膂力与智慧，深邃与宏阔。

    洞内设有石桌、石凳，相传为五祖和一异人畅饮日月，对弈搏杀之处，而那位异人经过与五祖推杯换盏，布道施法之后，竟独自爬过石桥，登上巨石，作别西风，羽化成仙，逍遥寰宇去了。

    难道这就是的传说中让后人惊羡不已的“别一壶天”吗？原来，“别一滋臁保且惶趺魇臼救送ㄍ旃穆钒。

    通往天宫的路，红尘之中，果真有这么一条通天坦途吗？“暂抛尘梦去，禅榻一灯红。”当禅心之清净与红尘之污浊，互不消融，直至相互诋毁，相互排斥的时候，追求完美与神圣的佛众道徒，就要为自己的艰辛付出，找到一个理由，哪怕是意淫的子虚乌有的理由：那就是要么得道成佛，要么驭鹤成仙。总之，是绝对不能再次落入万丈红尘的万劫不复的之渊――那只能成鬼！成了一个下到十八层地狱的孤魂野鬼，永世不得托生的冤魂孽鬼！

    这些理由，就是他们甘受寂苦、远却喧嚣的不懈动力，是他们心目中至高无上、顶礼膜拜的精神图腾。用今世的虔诚消融往生的罪孽；用下一个轮回的甘甜化解今生的苦涩。

    行文至此，突然感到浑身紧缩，冷汗频出。莫非是亵渎了神灵之天威，惹得仙怒神怨？不，我知道人尘之中是没有仙与神、妖与怪的。阴阳三界，各司其职、各掌其地、互不干涉、井河不犯。

    祈求仙护神佑、消灾祛祸的只有人，同类间互斗互殴、兵戎相见的也只有人！

    一方面怀着对美好的向往、自由的憧憬，另一方面却无法摆脱魔的禁锢、鬼的束缚。

    不是吗？有人被金钱所困，有人被欲望所缚，有人被地位所绊，有人被情感所羁，有人被名誉所扰，有人被美色所惑……心之魔无孔不入、无坚不摧，稍有不慎，则千里之堤溃于蚁穴，万里长城毁于孟姜。

    走出西风洞，我没有找到那条通往天宫的路，更没有羽化成仙，只是沿着天然形成的石质斜坡，来到横空出世的飞来石前，放眼波光粼粼，层浪如雪，渔歌互答，白鸥翩翩的花亭湖，飘飘然如临仙境，物我两忘，人天圆融，山水同化，一团太和，一片天机！

    正如朴老（赵朴初先生）所言“神驰远景无疆，仅尽情领受，千重山色，万顷波光。”

    下得山来，更深知自己不过是一介驽钝草根而已。

    2009-5-22